HOT ! 茶道具 掛け軸 軸 一行物 「福寿海無量」 大徳寺黄梅院 小林太玄師

※長期自宅保管品※【作家・作品名】大徳寺黄梅院 小林太玄師・軸 一行物 「福寿海無量」【詳細】＜読み＞ふくじゅかいむりょう＜意味＞福寿とは、福徳すなわち功徳、善行と寿命のこと。この二つが海のごとく無限無量であるというめでたさを意味している。よって、人生は心がけ次第で、見方次第で「福でいっぱいの海」になりうるとの意。＜作家について＞小林太玄師　略歴昭和13年奉天に生まれる。昭和36年花園大学卒業。相国寺僧堂に掛塔。大津櫪堂師に参禅。昭和50年大徳寺塔頭黄梅院住職に就任。昭和63年花園大学社会福祉学科に学士入学。平成3年卒業し現在に至る。黄梅院の改修に最大限に努力されただけでなく、「和顔愛語」で剛毅朴訥な名僧として知られている。＜黄梅院について＞黄梅院は大徳寺の古くからの塔頭(たっちゅう)の一つです。戦国時代の武将・小早川隆景の援助を受け、1588年に完成しました。本堂は、桃山時代の代表的な禅院建築で、本堂、 唐門、庫裡(くリ)は重要文化財に指定されています。また庭園の「直中庭」は千利休の作と伝えられ秀吉の馬印である千成瓢箪を象った池があります。茶室は武野紹鴎、あるいは今井宗及好みと伝えられる「昨夢軒」があり、他に「不動軒」及び、裏千家鵬雲斎好みの「一枝庵」「鳳来庵」「玄徳庵」「関庵」があります。また、黄梅院十四世の大綱宗彦(1773〜1860年)大徳寺四三五世は茶の湯に堪能で、表千家十代吸江斎宗左、裹千家十一代玄々斎宗室、武者小路千家七代以心斎宗守らと交友しています。また和歌にも書にも秀でています。そして永楽善五郎家の中興の祖といわれる永楽保全は、黄梅院の喝食から永楽家へ養子に迎えられ、永楽家十ー代を継いています。また檀越(だんおつ)は小早川家の本家である長州毛利家がなっています。現在、現住職小林太玄師により昭和50年より各建物の改修、改築が進められ、この歴史的建物を後世に伝えるペく無私のご努力がなされています。【箱】桐箱中古にご理解のある方宜しくお願い致します神経質な方のご購入はお控え下さい犬を飼っておりますアレルギーの方ご注意下さい仕事をしながらの出品となります返信遅れる事があります御観覧ありがとうございましたm(_ _)m。臨書　色紙　雄辯は銀沈黙は金　表装済み。タイムセール　掛け軸 玄奘法师像 民国二十二年(1933年)作。臨書　色紙　秋晴れにピアノ無韻の時永し　表装済み。100】「一家全慶」　 佐藤純吉作　掛軸　にわとり。金子光晴　絶望の精神史　草稿44枚　肉筆原稿　サイン　署名。掛軸 白隠 紙本 書 布袋図 年代物 時代物 共箱。オーギュスト・ラシネの服飾史の古典「The Costume History」。【茶道具】 大徳寺 矢野一甫和尚筆 軸　一行「渓梅一朶香」茶掛け　軸C139。【澄泥硯　蝦頭紅の美石】◆蘇州霊巌山の自然石◆約六吋◆唐木塗箱入◆磨墨溌墨佳。平尾孤徃書折帖　「白楽天詩」。李白 空海 光雅 白楽天 白蘭 道風 /条幅 半切 半紙 枯紙。Ｂフライデー蔵出し特価令和 書作品 清水寺貫主　森 清範真筆41×38cm。臨書　色紙　玉磨かざれば光なし　表装済み。【洮河緑石の双キ龍吉祥廻文硯】◆墨流し状波紋の潤緑美石◆約八吋◆唐木共箱◆希少硯。臨書　色紙　自然に帰れ　表装済み。003 【入手困難】清水公照 石板彫刻 『心』直筆揮毫 黒御影石。大徳寺　大道筆　茶掛軸　一行　福寿　画賛　茶道具。⑨掛軸　三浦成珠/波跳び兎之図/鑑定保証付/桐共箱付。臨書　色紙　雀百まで踊り忘れず　表装済み。臨書　色紙　恋をした当時はだれでも詩人だ　表装済み。紅白梅に小禽　野川朝邨　掛け軸　共箱あり