HOT ! 【真筆】茶掛け 茶掛　露堂々◆妙心管長 梶浦逸外　共箱・タトウ箱付

■画　題■　「茶掛　露堂々◆妙心管長 梶浦逸外」　■寸　法■　（約）幅 ６６.８cm× 丈 １１５.５cm・軸先寸　■略　歴■　梶浦逸外（かじうらいつがい）昭和期に活躍した、臨済宗妙心寺派の高僧。１８９６年　愛知県出身。１９４４年　岐阜県正眼寺住職。正眼短期大学を創立。激レア！鳶沢みさき声優直筆サイン色紙 蒼の。美品 掛け軸 大徳寺 三重野刑山作「日々是好日」共箱 茶掛 禅語 年中掛け。美品 掛け軸 瑞龍山雲澤禅寺 足立泰道作「喫茶去」共箱 禅語 茶掛け。墨運堂　百選墨　No.46 『喜相逢』　定価　¥59400(税込)。望月玉渓 望月玉泉 燕図 望月玉成 鑑題 日本画 花鳥画 茶掛軸 肉筆青楓飛爆図。k*i様 吉口桂堂『吾心似秋月』茶道具 一行書 大徳寺瑞峯院住職 大徳寺509世。茶掛 大徳寺派黄梅院【小林太玄】 自筆書『一期一会』紙本 横物 共箱 外箱 掛軸。大徳寺　福本積應　茶掛軸　開門落葉多　茶道具。野沢雅子さんと影山ヒロノブさんのサイン。漢字の書 色紙　作者不明　額付き。和硯　硯板　蒼龍石⑰　曲線と直線の融合美。巨人軍の川上哲治監督が師事、千 宗室(鵬雲斎宗匠)の参禅の師としても知られる。俳人 河東碧梧桐 肉筆扇面 松山 子規交遊。捲り花と鳥の掛軸　片付け品。臨済宗大学(現花園大学)卒。白井晟一　書　額　貴心　建築家。前大徳寺 佐藤朴堂「掬水月在手」掛軸 共箱 一行書 茶掛 茶道具O-21。１９６９年　妙心寺派管長就任。藤井聡太　四段　詰め将棋・二十七手詰め　扇子。掛軸 茶掛 表千家 堀内宗完 兼中意宗匠筆【松無古今色】自筆一行 宗完 茶掛軸。禅の海外普及に努めた。JPGOODBUY。法諱は宋実。【墨研】abc18 陶硯◆太鼓型焼成硯 大正時代◆古玩◆骨董品 貴重！。室号は霧隠軒。正眼寺閑栖後は梅熟軒と号す。掛軸 67。１９８１年 遷化。世寿８６歳。平家納経 厳王品一巻。本紙に２か所シワあり。裏面上部にシミあり、下部にうっすらシミあり。ぴ 大徳寺派 孤篷庵【小堀定泰】『円相 無尽蔵』 紙本 横物 共箱。共箱にアクがでています。こちらの茶掛　露堂々は、妙心管長 梶浦逸外 老師の真筆横ものでございます。掛け軸保管 桐箪笥 タンス 収納 木製 和風 トップアート掛軸12本付き。軸先：黒漆塗。　　紙本：墨書。半紙 書道用 手すき (道風) 2000枚。　　箱書、花押があります。　共箱、タトウ箱付。有馬頼底 掛け軸 達磨画賛 だるまの絵 ダルマ図 木箱 相国寺。関防印は、正法眼です。～露堂々（ろどうどう）とは？～「露堂々」とは堂々と明らかにあらわれていて、かくすところなど少しもないという意味であります。掛軸 谷耕月「雪月花」。しかし、いったい、何がそのように「露堂々」だというのであろうか。一般に真理は高尚深遠なところに秘在すると考えられ、仏教の極致は何か神秘的なもののように思われているが、実はそれは「露堂々」たるものだ、ということであります。掛け軸２点／84、85［山水楼亭之図］＆［赤牡丹］肉筆　木箱無し！。宇宙の大生命、さらにいえば自然と人間とを貫く如是法（にょぜほう）は、路傍の雑草にも赤とんぼにも、総じて万物・万象の上に「露堂々」とあらわれていて、少しもかくすところがないのです。